秦泓 攝

　　中國姿態·黃石山公園已于去年底試開園，公園以“保留和運用場地特色、主題化打造雕塑群落、挖掘和利用本土文化、借鑒溫州市著名園林的造園手法和元素”的設計理念，欲打造全國最大的姿態雕塑公園。目前，公園最大的亮點就是彌綸天地之道，覺悟宇宙真理的大覺者雕像群，本報記者葉康遠(以下簡稱記者)就此專訪了《大覺者》的創作者、中國美術家協會副主席、中國雕塑學會會長、清華大學美術學院雕塑系主任曾成鋼(以下簡稱曾)。

　　記者：黃石山雕塑公園的設計理念是什么，如何理解“中國姿態”？

　　曾：我們公園的魂就是山體。把山體作為背景，把橋、河、路整合，綠化加雕塑藝術相得益彰，使公共藝術與自然環境和諧共生，讓雕塑作品馳騁自己的詩情畫意，為黃石山公園增添光彩。中國姿態就是以中國雕塑大展為載體，充分吸收國內雕塑藝術精品。中國有悠久的歷史文化，在世界多元文化格局中，我們的文化應該堅持什么方向，我們有自己的定位。像我們溫州人以四海為家，吃苦耐勞，走過千山萬水，說盡千言萬語，這些精神我們都會以雕塑的方式體現，在雕塑選題、材料選擇、語言表達方式上都會緊扣溫州人精神這個主題。

　　記者：藝術的發展有賴于群眾整體藝術素養的提高，群眾應從什么角度欣賞雕塑藝術，雕塑的魅力何在？

　　曾：這是一個歷史和社會的問題。一方面，中國的雕塑在發展中，有一個斷裂。我們對自己傳統的文化認識不夠，做過一些近乎毀滅性的銷毀，令人痛心。改革開放后，我們對傳統和西方的雕塑藝術逐漸有了正確的認識。不過，這30年是非常短促的，我們還有很多事情沒有來得及做好，這需要更多的時間和更沉靜的心態。

　　另一方面，我國對美育的訓練也比較欠缺。雕塑的欣賞比繪畫、書法要困難，它是立體的，必須要有適當的空間。這門藝術從古至今離不開生活，一些抽象雕塑，大家也看不懂，這需要一個過程。我們要多辦一些展覽，把抽象具體化，讓大家看得更多，眼界開闊些，這是一個潛移默化的過程。作為雕塑公園，我們的作品有多種風格，有寫實，有夸張、有象征浪漫，不斷地推陳出新，群眾也會從不會欣賞到會欣賞，我們相信都會好起來的。

　　記者：雕塑藝術如何經久不衰，您的創作怎么保持生命力？

　　曾：城市雕塑在我國的興起和發展，嚴格說只是近二三十年間的事情。如同諸多起步不久的事物，城市雕塑的發展至今仍處在從無序到有序的過程中，坊間種種有關城市雕塑的思索和討論也正方興未艾。

　　我的創作態度是積極向上的表達真與善。作品不僅僅是個人內心的宣泄，而且要帶給人一種積極的態度，引發人們繼續向前走的力量，雕塑作品必須與當地的文脈，習俗相結合，對于西方的雕塑藝術，我們可以取其精華，去其糟粕，作為藝術家，必須表現中國的時代特性。

　　記者：為什么選擇黃石山？除了《大覺者》，該公園以后還會有哪些雕塑作品？

　　曾：我們選擇黃石山是非常正確的。這里有山，有水，是一個非常理想的創作和展覽場所�，F在僅僅是開始，今后的雕塑公園一定是世界級的，今后我們的選擇將是全國一流、世界一流的作品。在規劃上，我們還是要有講究，一個環湖、一個山頭，500公頃的土地，山體遺留下的自然遺產，整個將會是一種化腐朽為神奇的力量，我們充滿期待，把山水與雕塑和諧地融入環境中，讓一些都變得自然。

　　我們希望能和區政府和市政府長期合作。把溫州的雕塑文化藝術變得有影響力，應盡可能采用大家承認的符號，體現社會的共同理念、共同需要、共同信仰，這與藝術家個人表達不直接矛盾，可以融合在一起。